На сайте используются cookie-файлы и другие аналогичные технологии. Если, прочитав это сообщение, вы остаетесь на нашем сайте, это означает, что вы не возражаете против использования этих технологий.
Нажимая на кнопку, вы даете согласие на обработку персональных данных и соглашаетесь c политикой конфиденциальности
Cookie Settings
Cookies necessary for the correct operation of the site are always enabled.
Other cookies are configurable.
Essential cookies
Always On. These cookies are essential so that you can use the website and use its functions. They cannot be turned off. They're set in response to requests made by you, such as setting your privacy preferences, logging in or filling in forms.
Analytics cookies
Disabled
These cookies collect information to help us understand how our Websites are being used or how effective our marketing campaigns are, or to help us customise our Websites for you. See a list of the analytics cookies we use here.
Advertising cookies
Disabled
These cookies provide advertising companies with information about your online activity to help them deliver more relevant online advertising to you or to limit how many times you see an ad. This information may be shared with other advertising companies. See a list of the advertising cookies we use here.
Новости

История Филимоновской игрушки

15 апреля 2026 года Кимовский историко-краеведческий музей им.В.А. Юдина посетили воспитанники ГУ ТО «Социально-реабилитационного центра для несовершеннолетних №6 под руководством социального педагога Натальи Николаевны Бондаренко.
Для них экскурсовод Марина Михайловна Зебрева провела час краеведения о филимоновской игрушке, об искусстве лепки и росписи глиняной игрушки, как в деревне Филимоново Одоевского района Тульской области сформировался русский народный художественный промысел. Название деревни пошло от имени гончара Филимона, который обнаружил залежи синей глины и начал лепить из нее горшки.
Филимоновская глиняная игрушка отличается вытянутыми пропорциями, условной передачей деталей, символическим орнаментом в виде желтых, красных и зеленых полос, елочек, концентрических кругов.
Как и в большинстве гончарных промыслов, мастера работали семейно — мужчины создавали глиняную посуду, кирпичи, печные трубы, сдавая продукцию перекупщикам или самостоятельно продавали на базаре. При этом посуду делали только мужчины и женщины, а девочки вместе с бабушками лепили и расписывали игрушки-свистульки. Игрушки изготавливали из остатков материала, которые не годились для крупных изделий. Все деньги, вырученные от продажи свистулек, откладывали в приданое девочкам.
Наряду с традиционными барынями, всадниками, животными, возникали сложные групповые композиции и бытовые сцены из деревенской жизни.
Часто фантазия мастеров настолько изменяет образ животного, что игрушка не имеет прототипа, получаются сказочные звери неведомой породы. Мастера не стремятся к простому правдоподобию, жизненные впечатления у них – основа для смысла, сказки. Пользуясь этим методом, они создают бесчисленное множество вариантов, подобных собирательных образов - типов.
В заключение был проведен мастер-класс по раскрашиванию филимоновской игрушки на альбомном листе с помощью красок. Дети проявили творческие качества.
Краеведческий час об истории филимоновской игрушки был познавательным и увлекательным.